行走与写作 / 待分类 / “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”...

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2020-01-12  AB亚洲馆集团手机app

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三、从“现象”上升到“本质”,通过对天下“寒士”和百姓的的关怀和疾呼,来体现“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高品质

自己已经穷困潦倒,屋破衣寒,饥不饱腹,还心系天下“寒士”和百姓,通过自己的窘迫现象,为天下寒士和百姓发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的理想和美好愿望。

而让人更加感动和震撼的是,如果能实现这种愿望,眼前突现这样的房屋,能够温暖天下寒士和百姓,杜甫自己“吾庐独破受冻死亦足!”。

宁可独守茅屋,受冻而死!也愿换取天下寒士和百姓的幸福,这种舍己为人的情怀,不就是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的高尚情操吗?

就是杜甫这种忧国忧民的感人情怀和先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的崇高理想,千百年来一直激励人们的心灵,进而让人产生美好和崇高的理想,是这首诗的撼人之处,也是 “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,能成为千古绝唱的最重要的一个原因。

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